韩国“小偷”行为不止，光明正大剽窃我国文化，西方：下个柬埔寨

　　李子柒制作泡菜的视频在YouTube上爆火之后，在国内引起不小轰动，这是中华文化向海外推广的良好表现。但没想韩国人不愿意了，很多韩国网友表示”泡菜是韩国的”，也因此中韩两国网友发起了一场争论。

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　　“小偷”行为不断

　　对于韩国人来说，反而认为是我们抢了他们的文化，除泡菜外，在筷子、出街、汉服等方面，韩国人也是多次申遗，虽说结果并不理想，但顶不住人家一直申遗，数量多了万一成功了呢？那么这种”小偷”行为到底有多么猖狂呢？在中国百科中，韩国的网友擅自去修改官方内容，把本来很多属于我国的文化，强制性地修改成属于自己的。

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　　韩国在历史上就和我国渊源颇深，在我国唐朝时期，韩国以前还叫新罗国，当时的新罗国受到附近的高句丽和百济欺负，百般无奈之下，当时的新罗国向我国多次求助，后来还是大唐出手帮助他们平定战乱。也是在此之后，新罗国自愿成为我们的附属国，我们对其赐予了大唐衣冠，而这也逐渐发展成了以后的汉服。

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　　下个柬埔寨

　　对于韩国人的这种行为，虽然很多国内非常气愤，也对这样的做法表示无语，但却都忽略了问题的严重性。文化剽窃行为说大不大，但说小也不小，以柬埔寨和泰国为例，我们如今时常可以在网上看到泰国女性妆容和装扮，在接触多了之后，潜意识中会认为这些就是属于泰国文化的东西，但其实并不是如此。

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　　其实这些都是泰国在模仿柬埔寨的文化，不过经泰国人之手面向了大众，而原本属于柬埔寨的，如今却被外界认为是泰国的。如今柬埔寨人多次对外展示，试图证明这些原本属于自己的东西就是自己的，但效果却并不明显。在包括我们在内的老外眼中，其实对于这些并不是很重视，我们只会考虑对这些文化是否感兴趣，或者这些文化对我们是否有用，至于归属权是谁的毫无意义。

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　　同样的道理，在西方人眼中，筷子、汉服这些东西到底是谁的？他们也不在乎。炸酱蛮好吃，他们就吃炸酱面。春节过着有意思，他们就也跟着过春节。至于韩国人说是他们的，那就当作是他们的好了。而且这种情况不是夸张，如今的国外确实是这个情况，在很多外网中，属于中国文化范围内的东西，都被韩国人打上了自己的标签。例如美版知乎中的韩国注释”泡菜和烧酒”的故乡，这两种东西不知道多少年前就已经在我国出现，但是如今却成了韩国人的东西。

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　　总结

　　那么为什么韩国人要一直剽窃我们的文化呢？我们都知道韩国面积很小，资源也不多，所以很多韩国人连新鲜蔬菜都吃起，因为太贵。过去年间，韩国在资本大浪潮下发展迅速，但近年来似乎走到了”天花板”处徘徊。所以，为了改变，为了拿到一个能赚更多钱、可持续性时间更长的项目，韩国人开始了自己的”剽窃行为”。

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　　在土地、资源方面，目前基本已经成了定性，所以韩国人只能放弃。那么还能拿走的是什么？就是我国5000年文明历史的底蕴，也就是中国文化，而且以他们的无耻，刚好适合做这样的事情，所以就做了，而且变本加厉。对于韩国人的这种行为，各位朋友们觉得应该怎么办？有好建议的朋友们请在评论区留言，大家相互探讨一下。

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